شُكراً لكم ..

شُكراً لكم . .

فحبيبتي قُتِلَت .. وصار بوُسْعِكُم

أن تشربوا كأساً على قبر الشهيدهْ

وقصيدتي اغْتِيلتْ ..

وهل من أُمَّـةٍ في الأرضِ ..

- إلا نحنُ - تغتالُ القصيدة ؟

بلقيسُ ...

كانتْ أجملَ المَلِكَاتِ في تاريخ بابلْ

بلقيسُ ..

كانت أطولَ النَخْلاتِ في أرض العراقْ

كانتْ إذا تمشي ..

ترافقُها طواويسٌ ..

وتتبعُها أيائِلْ ..

بلقيسُ .. يا وَجَعِي ..

ويا وَجَعَ القصيدةِ حين تلمَسُهَا الأناملْ

هل يا تُرى ..

من بعد شَعْرِكِ سوفَ ترتفعُ السنابلْ ؟

يا نَيْنَوَى الخضراءَ ..

يا غجريَّتي الشقراءَ ..

يا أمواجَ دجلةَ . .

تلبسُ في الربيعِ بساقِهِا

أحلى الخلاخِلْ ..

قتلوكِ يا بلقيسُ ..

أيَّةُ أُمَّةٍ عربيةٍ ..

تلكَ التي

تغتالُ أصواتَ البلابِلْ ؟

أين السَّمَوْأَلُ ؟

والمُهَلْهَلُ ؟

والغطاريفُ الأوائِلْ ؟

فقبائلٌ أَكَلَتْ قبائلْ ..

وثعالبٌ قَتَـلَتْ ثعالبْ ..

وعناكبٌ قتلتْ عناكبْ ..

قَسَمَاً بعينيكِ اللتينِ إليهما ..

تأوي ملايينُ الكواكبْ ..

سأقُولُ ، يا قَمَرِي ، عن العَرَبِ العجائبْ

فهل البطولةُ كِذْبَةٌ عربيةٌ ؟

أم مثلنا التاريخُ كاذبْ ؟

بلقيسُ ..

أيَّتها الشهيدةُ .. والقصيدةُ ..

والمُطَهَّرَةُ النقيَّةْ ..

سَبَـأٌ تفتِّشُ عن مَلِيكَتِهَا

فرُدِّي للجماهيرِ التحيَّةْ ..

يا أعظمَ المَلِكَاتِ ..

يا امرأةً تُجَسِّدُ كلَّ أمجادِ العصورِ السُومَرِيَّةْ

بلقيسُ ..

يا عصفورتي الأحلى ..

ويا أَيْقُونتي الأَغْلَى

ويا دَمْعَاً تناثرَ فوق خَدِّ المجدليَّةْ

أَتُرى ظَلَمْتُكِ إذْ نَقَلْتُكِ

ذاتَ يومٍ .. من ضفاف الأعظميَّةْ

بيروتُ .. تقتُلُ كلَّ يومٍ واحداً مِنَّا ..

وتبحثُ كلَّ يومٍ عن ضحيَّةْ

والموتُ .. في فِنْجَانِ قَهْوَتِنَا ..

وفي مفتاح شِقَّتِنَا ..

وفي أزهارِ شُرْفَتِنَا ..

وفي وَرَقِ الجرائدِ ..

والحروفِ الأبجديَّةْ ...

ها نحنُ .. يا بلقيسُ ..

ندخُلُ مرةً أُخرى لعصرِ الجاهليَّةْ ..

ها نحنُ ندخُلُ في التَوَحُّشِ ..

والتخلّفِ .. والبشاعةِ .. والوَضَاعةِ ..

ندخُلُ مرةً أُخرى .. عُصُورَ البربريَّةْ ..

حيثُ الكتابةُ رِحْلَةٌ

بينِ الشَّظيّةِ .. والشَّظيَّةْ

حيثُ اغتيالُ فراشةٍ في حقلِهَا ..

صارَ القضيَّةْ نزار قباني

عليك أن تكون أبيض, فهنالك ماهو أغلى من الحريّة, ومن الحياة ...
ما هو؟ 
البياض


" ويقول علماء التاريخ الطبيعي أن السمّور حيوان صغير ذو فراء أبيض, شديد البياض. وإذا أراد الصيادون صيده يستخدمون هذه الحيلة: يلاحظون المسالك التي يعتاد المرور بها, ويضعون فيها الطين ثم يأخذون في مطاردته. وحين يصل السمّور إلى المكان الذي وسخه الطين يتوقف دفعة واحدة, ويفضل أن يُصطاد ويُقتل على أن يمرّ في الطين, ويوسّخ بياض فرائه, لأنه يُفضّل البياض على الحرية وعلى الحياة "
سرفانتس في حكاية المستطلع الفاسد الرأي 


من ذاكرة للنسيان .. محمود درويش 

ع

توقّفت عن البكاء منذ بعض الوقت, ودخلت في حالة تبلّد, تجمّد, أو شيء مشابه.
تأخرت بغبائها وجبنها فلم يعد من أمل لأن يتغيّر أي شيء.
حتّى صديقاتها استسلمن لأضعف الإيمان, وودعنها بقلوبهنّ ودعائهنّ.
زواجها المشؤوم بات قريبا, استوعبت ذلك في الليلة الماضية وبكت نفسها بحُرقة, ليس لأنّها ترى احتماليّة تعاسة مصيرها, بل لشعورها برفض شديد و تقبّل أشدّ لهذا المصير المجهول !
أحزنها أن ترى نفسها واقفة بغير رضاها على أبواب الجحيم واقتناعها بحتميّة أخذ خطوة إلى الأمام.
تمنّت أن يكون كل شيء بعكس ماتتوقعه, و بأفضل ممّا تتمناه. 
ولكن ... ما كلّ ما يتمنّى المرء يدركه !ِِ 

عم يسألوني عليك الناس

يصعب عليّ خبّر الأصحاب .. ع اللي جرى مابينك وبيني

نحنا اللي كنّا فرحة الأحباب .. وينك اليوم يافرحتي وويني

شربنا انا ويّاك أي كاس .. شو بقول خبّرني لكل الناس

عم يسألوني عليك الناس .. كانوا يشوفونا سوا 

شو بقول خبّرني لكل الناس .. طيّر أمانينا الهوا

وما عاد نتلاقى سوا .. هيك بيريد الهوى

" أنا الذي ظننت أن لا شيء في الدنيا أقرب لك مني, كما هو لا شيء في الدنيا أقرب لي منك, اكتشفت أخيرا أنّ الكلمات التي يقولها عاشقان في لحظة عناق, والوعود التي يقطعانها في غمرة بكاء, يجب ألّا تؤخذ بجدّية "

محمد حسن علوان

الشعب المصري مثل نهر النيل هادئ .. لكنّه عندما يفيض يُدمرّ !!

أحمد حمروش

افترقنا إذن ..

الذين يقولون الحبّ وحده لا يموت, أخطأوا ..

والذين كتبوا لنا قصص حبّ بنهايات جميلة, ليوهمونا أن مجنون ليلى محض استثناء عاطفيّ .. لا يفهمون شيئا في قوانين القلب.

إنّهم لم يكتبوا حبّا, كتبوا لنا أدبا فقط !

أحلام مستغانمي